Identificação do documento/obra
Tipo
Tipo documental
Código de Inventário
pobr_aud_13_08
Título
Cassino do Chacrinha
Descrição
O vídeo é exibido em uma televisão cenográfica no espaço expositivo. Ele apresenta trechos do programa Cassino do Chacrinha, transmitido pela Rede Globo. Antes do início das imagens, é exibido o documento de Censura Federal, datado de 1987, que autoriza sua veiculação. Na sequência, o apresentador Chacrinha surge com trajes coloridos e brilhantes, cumprimentando o público de forma entusiasmada. Ele aparece distribuindo bacalhaus à plateia, interagindo com as chacretes e, em outro momento, oferecendo um abacaxi a uma pessoa que canta no palco.
Características
Suporte/Material
DigitalMaterial
Duração (HH:MM:SS)
00:00:51
Formato
MP4
Contexto de produção
Autoria
Local de Produção
Contexto de produção
Abelardo Barbosa, o Chacrinha, foi uma figura central da cultura popular brasileira no rádio e na televisão ao longo de várias décadas. Ele era o “Velho Guerreiro”, ficcional e festivo, irreverente, cheio de bordões, figurinos chamativos e humor popular, mas também atuou num espaço cultural que foi observado, pressionado e às vezes censurado pelo regime militar (1964-1985).
Durante a ditadura militar, os programas de auditório nos estilos Chacrinha, Silvio Santos, Flávio Cavalcanti ganharam projeção nacional crescente; o poder do rádio e da TV como instrumentos de massa foi bem aproveitado pelos governos autoritários, que mantinham censores perto dessas produções, controlavam o que podia ser exibido, e vigiavam o conteúdo — especialmente qualquer elemento político ou considerado “inconveniente”.
Chacrinha, apesar de não ser um comunicador político no sentido explícito, enfrentou esses mecanismos de censura. Um episódio relatado foi quando ele foi chamado para depor na Polícia Federal por causa do figurino das dançarinas, os militares viam “excesso” nas roupas como algo a vigiar.
Também houve interferências em atrações do programa, imposições de censores, pedidos para se retirar ou alterar conteúdos, além da sensação permanente de que era necessário “não ultrapassar certos limites” para não sofrer represálias.
Outro ponto importante é que o auditório popular foi também um espaço de escapismo, de alegria, de sonoridade, de identificação do povo. Chacrinha era amado pelo público por revelar talentos, entreter com irreverência, permitir uma catarse coletiva, o que fazia dele, mesmo sem discurso político explícito, uma presença cultural importante.
Portanto, Chacrinha viveu numa tensão: ao mesmo tempo em que seu trabalho era submetido à vigília do regime, ele cativava grandes plateias com programas de auditório que escapavam do discurso oficial, que mobilizavam alegria, espetáculo, e permitiam alguma expressão cultural mais livre, mesmo que limitada. Sua popularidade e irreverência foram parte de um repertório cultural que, de modo subtendido, contribuía, mesmo que indiretamente, para manter viva a vida cultural fora dos estritos rigores da censura política.
Contexto e relações
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Relações
Exposição
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