É uma coleção de referência que reúne livros, catálogos, periódicos e outras publicações que dialogam diretamente com a missão do Museu da Língua Portuguesa, servindo de apoio às exposições, às pesquisas curatoriais e aos projetos educativos e culturais.
Esse conjunto foi formado ao longo da trajetória do museu e constitui parte de sua memória institucional. O serviço de consulta pública a esse acervo ocorre exclusivamente de forma presencial.
"Nos últimos vinte anos, os estudos sobre o escravismo têm crescido significativamente, resultando na publicação de inúmeros artigos, monografias, teses e livros; entre as fontes de informação disponíveis, as listas nominativas dos habitantes, especialmente em São Paulo e Minas Gerais, são acervos importantes pela abrangência e qualidade dos levantamentos. Grande parte da pesquisa dos autores baseou-se no Arquivo Público do Estado de São Paulo e no Arquivo Público Mineiro, nos quais puderam levantar dados sobre idade, domicílio, estado civil, entre outros, permitindo compor uma visão ampla e aprofundada da sociedade escravista no país. Os autores apresentam um arcabouço cronológico paralelamente a uma análise estrutural, inicialmente distinguindo a escravidão de outras formas de trabalho servil, analisando a evolução da escravidão até o século XIX, e ressaltando os aspectos sociais e políticos da vida e cultura dos escravizados." (Fonte: Editora)
"A tendência é que as 154 línguas faladas hoje em território nacional desapareçam completamente nos próximos 100 anos, pois trata-se de línguas representadas por um número baixo de falantes e que já estão deixando de ser faladas por crianças em muitas comunidades. Este livro apresenta ao leitor o tema línguas indígenas, com dois objetivos imediatos: (1) informar os resultados de pesquisas recentes sobre línguas brasileiras em uma linguagem acessível ao leitor universitário, exemplificando os resultados da ciência linguística nessa área do conhecimento; (2) estimular o surgimento de novos estudiosos e ativistas das línguas indígenas, para que o quadro de ameaça em que elas se encontram atualmente possa ser revertido. Apresenta-se um panorama de três áreas multilíngues do Brasil como exemplo de riqueza cultural, narrativas de dois povos indígenas como exemplo de tradições e fenômenos linguísticos como ilustração de universais e diversidade linguística." (Fonte: Editora)
Tradição, universais e diversidade
"Do diário da catadora de papel Carolina Maria de Jesus surgiu este autêntico exemplo de literatura-verdade, que relata o cotidiano triste e cruel da vida na favela. Com uma linguagem simples, mas contundente e original, a autora comove o leitor pelo realismo e pela sensibilidade na maneira de contar o que viu, viveu e sentiu durante os anos em que morou na comunidade do Canindé, em São Paulo, com seus três filhos.
Ao ler este relato — verdadeiro best-seller no Brasil e no exterior —, você vai acompanhar o duro dia a dia de quem não tem amanhã. E vai perceber com tristeza que, mesmo tendo sido escrito na década de 1950, este livro jamais perdeu sua atualidade." (Fonte: Contracapa)
Diário de uma favelada
O livro reúne reflexões do líder indígena Ailton Krenak sobre os modos de vida contemporâneos e a crise ambiental. A partir de palestras transformadas em ensaios, o autor questiona o modelo de desenvolvimento baseado no consumo e propõe a retomada de uma relação mais harmônica entre humanidade e natureza. A obra combina crítica social, filosofia e ancestralidade, tornando-se uma das referências mais influentes no debate ambiental e cultural do Brasil atual.
"Nossa tradição educacional sempre negou a existência de uma pluralidade de normas linguísticas dentro do universo da língua portuguesa; a própria escola não reconhece que a norma padrão culta é apenas uma das muitas variedades possíveis no uso do português e rejeita de forma intolerante qualquer manifestação linguística diferente, tratando muitas vezes os alunos como "deficientes linguísticos". Marcos Bagno argumenta que falar diferente não é falar errado e o que pode parecer erro no português não-padrão tem uma explicação lógica, científica (linguística, histórica, sociológica, psicológica). Para explicar essa problemática, o autor reúne então n' A Língua de Eulália as universitárias Vera, Sílvia e a esperta Emília, que vão passar as férias na chácara da professora Irene. Sempre muito dedicada, Irene se reúne todos os dias com as três professoras do curso primário, transformando suas férias numa espécie de atualização pedagógica, em que as "alunas" reciclam seus conhecimentos linguísticos. Mais do que isso, Irene acaba criando um apoio para que as "meninas" passem a encarar de uma nova maneira as variedades não-padrão da língua portuguesa. A novela flui em diálogos deliciosamente informativos. A Língua de Eulália trata a sociolinguística como ela deve ser tratada: com seriedade, mas sem sisudez." (Fonte: Editora)
Novela SocioLinguística
" 'Pretuguês'. O neologismo, cunhado pela filósofa e antropóloga Lélia Gonzalez (1935-94), alimenta e energiza a discussão proposta por Kalaf Epalanga nos textos enfeixados neste volume. Com clareza argumentativa, elegância estilística e uma paixão onívora por todas as manifestações artísticas, o autor do romance TAMBÉM OS BRANCOS SABEM DANÇAR traz aqui um panorama variado (e imensamente atual) da experiência de um pensador negro que está sempre a auscultar o coração da produção cultural do planeta." (Fonte: site da editora)
Edição crítica realizada pela etnolinguista Yeda Pessoa de Castro do manuscrito Obra nova da língua geral de mina (1741), de Antônio da Costa Peixoto, preservado em Évora. O volume traz à luz um dos mais importantes registros linguísticos do período colonial, documentando o uso da língua mina-jeje (grupo ewe-fon) entre escravizados em Vila Rica (atual Ouro Preto) no século XVIII. Além da transcrição e tradução do vocabulário e diálogos, a obra inclui estudos sobre a diversidade étnica e linguística da sociedade mineradora, análise histórica e antropológica do ciclo do ouro e um exame da presença africana na formação cultural e sociolinguística do Brasil.
"Adinkra - Sabedoria em símbolos africanos reúne os ideogramas da escrita da tradição dos povos do grupo linguístico acã, da África Ocidental. Em um universo filosófico e estético baseado no corpo humano, figuras de animais, plantas, astros e outros objetos, os desenhos incorporam, preservam e transmitem aspectos da história, filosofia, valores e normas socioculturais dessa rica cultura africana." (Fonte: Site Cobogó)
sabedoria em símbolos africanos